Sociologica WebLog

Come dice Mario Lupi in un suo breve post, i tempi sono cambiati. In effetti il cambiamento c’è stato se nella prima pagina del Time l’uomo dell’anno sei tu (You) e non un tu qualsiasi ma un tu presente in rete o meglio creatore della rete globale, della messa in comune delle risosrse del web.
Ma come giustamente fa notare M.L. non sarebbe stato meglio un noi (We) piuttosto che un singolare You, del resto se la rete è assimilabile ad una comunità globale è più grazie alla presenza di Noi piuttosto che di singoli individui.
Avrà un significato questa scelta terminologica?
Per coloro che non avessero troppa dimestichezza con la rete, il video nella foto in realtà è la finestra dei filmati di youtube, questo porta ad un’altra domanda: cosa ne pensate “dell’essere in rete” e della possibilità offerta ad ognuno di condividere materiali audio/video?

Costruire un canone di bellezza può indurre a ripensare il nostro stesso corpo come un oggetto da modificare con l’aggiunta di plug-in?

Partendo dalle parole di Georg Simmel vogliamo, attraverso questo contributo audio, fornire una chiave interpretativa di ciò che si intende per “sguardo sociologico” e soprattuto cercare di comunicare come, attraverso uno sguardo differente sugli eventi quotidiani, lo studente possa allenarsi ad una visione critica della realtà che gli permetta di rilevare i fatti sociali con maggiore facilità.

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Questo è il primo contributo audio offerto attraverso il podcastig del nostro web-system, invitiamo quindi gli studenti a voler usufruire quanto più possibile sia di questo nuovo strumento sia degli altri già in uso.

Una voce dal cedro.

«Non sono praticante, neppure molto cattolico. Sento che Dio è nella natura. A volte mi capita di parlare con le piante. C’è un cedro nel giardino di casa mia, davanti al quale mi siedo e ascolto. Sento che dentro di lui c’è la vita che scorre. Sono attratto dal panteismo».

Ascoltando le parole del professore sul concetto di Status Symbol e su come ad ognuno di noi basti uno sguardo per collocare una persona immediatamente di uno preciso strato sociale, mi è venuto in mente un caso che mi/ci riguarda. La polica dei bisogni indotti creati da una società che si basa sul consumo ha colpito anche me. Avevo pensato di cambiare felpa, e avevo pensato a quella della Napapijri.

Per un momento anche la mia mente è stata manipolata dal mercato, infatti inconsciamente avevo deciso quella perchè la portano i miei “conoscenti” più facoltosi, questa felpa è diventata praticamente uno Status Symbol. Non stavo ragionando con la mia testa, ma stavo seguendo semplicemente la “moda“. Dopo le parole del professore mi sono reso conto di questo. Io personalmente non avevo nessun motivo razionale di comprarla perchè di fronte a un prezzo alto, il prodotto aveva delle caratterestiche non attrattive nel mio personale caso. Innanzi tutto mi sento un cittadino europeo e quindi comprare una felpa con la bandiera di un singolo paese (che non è neanche il nostro), non rientrava nei miei schemi, in secondo luogo il tessuto è morbido all’inizio ma non regge una grande quantita di lavaggi perchè tende a spelacchiarsi. Con questo non voglio assutamente puntare il dito contro chi la porta, volevo solo di mostrare come seguendo altre persone stavo per comprare qualcosa che non piaceva a me, stavo per dar torto alla mia ragione seguendo la massa senza neanche accorgermene.

Io di patatine ne ho prese tante, Americane, Tedesche, Olandesi. Ma nessuna è come questa, fidati di uno che la ha provate tutte.

Con queste parole Rocco Siffredi cerca di convincerci a divenire dei “consumatori” di patatine Amica Chips, del resto giocando con il doppio senso, il nostro attore, si propone come il massimo esperto in materia di patatine. Un gioco basato sull’attribuzione di un particolare significato all’oggetto pubblicizzato, un gioco che a mio avviso potrebbe aprire la strada a due chiavi di lettura dello spot, non necessariamente autoescludenti ma piuttosto sovrapponibili.

La prima chiave di lettura rimanda al concetto di iperstimolazione, mi spiego meglio, come già evidenziato con chiarezza da Simmel nel suo “La metropoli e la vita dello spirito” l’uomo moderno è sottoposto ad un bombardamento costante di stimoli (per la maggior parte mediatico-comunicativi). Questo spot, per la scelta del tema e dell’esperto mira a generare un super-stimolo che possa superare il “grigiore del Blasé” per catturare l’attenzione dello spettatore.
L’altra chiave riconduce al concetto di fiducia, già visto nella prima lezione del corso, il pubblico deve avere fiducia nell’esperto, in colui che per il gioco dei significati dichiara di “sapere tutto” sull’oggetto dello spot. Traendo spunto da questa chiave interpretativa possiamo andare inoltre ad investigare sul concetto, tanto caro alla nostra società, di esperto, di quella figura che nel senso comune ha conosciuto tutto su di un determinato argomento, per poi confrontarlo con la ben nota (almeno spero) impossibilità, insita nella natura umana, di poter colmare il gap esistente tra conoscenza personale e cultura oggettiva.

Alcuni links su Georg Simmel:

• Pagine su Simmel dell’Università di Urbino
• Breve scheda su Simmel
• Impianto filosofico di Simmel
• Scheda pdf in Tedesco su Simmel
• Pagine su Simmel dalla Svizzera
• Schede su 50 classici della sociologia(in tedesco)